La pobreza también en el debate

Si en los cuatro evangelios se cita a Cristo diciendo: “A los pobres los tendréis siempre con vosotros”, eso parecería ser al menos una verdad bíblica que ha resistido la prueba del tiempo dos milenios después, sobre todo aquí en Argentina, donde los El Observatorio de la Deuda Social de la Universidad Católica UCA ha colocado recientemente a una mayoría del 57,4 por ciento de la población por debajo del umbral de pobreza, la peor cifra desde la crisis de 2001-2002.

El problema de la pobreza es indiscutible pero lo que parece más discutible es ese porcentaje extremadamente preciso del 57,4. Ante el agresivo empobrecimiento infligido por las actuales medidas de austeridad y la caída de los salarios reales y las pensiones, existe un impulso para argumentar que podría ser mayor, avanzando hacia los dos tercios; el propio presidente Javier Milei fijó una cifra del 90 por ciento en caso de que se materializara una potencial hiperinflación. . Pero el porcentaje también podría ser menor: desafía la lógica de que un sistema que dedica más de una cuarta parte del producto interno bruto al gasto social de un tipo u otro pueda ser tan ineficiente como para mantener a dos argentinos de cada cinco fuera de la pobreza, una anomalía. lo que amerita un análisis más profundo. Hoy en día es imposible evitar ver gente durmiendo en las calles y mendigos en las esquinas, pero la desnutrición que aflige a los países más pobres del mundo es un fenómeno relativamente aislado (superado en número por la obesidad, que es producto de deficiencias dietéticas de otro tipo). ¿Cuál sería el verdadero porcentaje de pobreza?

Sin embargo, esta búsqueda de un porcentaje exacto es errónea, ya que toma la cifra controvertida de 30.000 desaparecidos durante la dictadura militar de 1976-1983 y hace que esta cuestión se mantenga o falle en función de su exactitud. Cualquier dogmatismo estúpido de que esta cifra no era ni más ni menos que 30.000 sería obviamente un fetiche muy vulnerable, pero imaginar que el caso contra el terrorismo de Estado termina ahí sería grandiosamente perder el punto. Discutir cifras es una cosa y el negacionismo, otra muy distinta: esto se aplica al debate sobre los derechos humanos y también se aplica a la pobreza.

Sin embargo, después de advertir que las cifras son el punto principal, también merecen una mirada más cercana. En primer lugar, la medición de la pobreza de la UCA es multidimensional: una explicación completa de su compleja metodología excedería los límites de este espacio, pero sus criterios van mucho más allá del pan de cada día. Y en segundo lugar, la medición de la pobreza en general es muy relativa. Al presidente Milei le gusta glorificar el medio siglo transcurrido entre 1880 y 1930 (al menos hasta “un hombre, un voto” en 1916), sin embargo, el mundo en ese medio siglo promedió alrededor del cinco por ciento de la producción económica actual, compartida entre alrededor del 20 por ciento de la población. población mundial actual, obviamente un planeta mucho más pobre (la esperanza de vida en el censo de 1914 de Argentina era 49 años). Los críticos del populismo a menudo señalan que hace medio siglo sólo el cuatro o cinco por ciento de la población se encontraba por debajo del umbral de pobreza, pero los documentales de la fallecida superestrella del fútbol Diego Maradona lo muestran creciendo en esos años en condiciones de vida típicas de su clase que hoy serían compartidas. sólo una minoría, incluso entre los más indigentes (15 por ciento, según la última encuesta de la UCA). En el siglo pasado, los canadienses estaban desconcertados por cómo sus datos de pobreza se mantenían iguales a pesar del evidente crecimiento económico hasta que alguien señaló que la pobreza se definía como menos de la mitad del ingreso promedio. Estos ejemplos podrían multiplicarse indefinidamente.

Más allá de gestos tan limitados como duplicar las prestaciones por hijos y el bono de 70.000 pesos para la pensión mínima, el gobierno del presidente Milei no tiene respuestas a corto plazo para la pobreza a pesar de que la visitante segunda al mando del Fondo Monetario Internacional, Gita Gopinath, entregó un recordatorio ritual de “proteger los vulnerables”. Milei diría que está trabajando por una senda de crecimiento más sostenible a largo plazo, en lugar del crecimiento intermitente impulsado por el consumo de gran parte de este siglo como forma de salir de la pobreza (puntos que sin duda le planteó al Papa Francisco en el Vaticano anteriormente). este mes). También podría defender su glorificación de décadas pasadas señalando la movilidad social mucho mayor de entonces que busca restaurar (una movilidad que siempre puede ser tanto hacia abajo como hacia arriba, por supuesto).

Dado que a este nuevo gobierno todavía le falta mucho para llegar a los famosos 100 días, todo está por ver. La pobreza parece estar librando una batalla perdida contra las huelgas, los crímenes y las tensiones políticas por un lugar de honor en la agenda pública, pero hay que resistirse a la renuncia de «los pobres siempre están con nosotros».